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sexta-feira, 21 de abril de 2017

A Política da Nostalgia

Por Diego Rubio in Social Europe

As democracias ocidentais enfrentam uma nova ameaça: o pessimismo. Pesquisas recentes revelam que 65% dos europeus e norte-americanos acham que o mundo está piorando e que as gerações mais jovens serão mais pobres do que as anteriores, com apenas 6% considerando que as coisas estão melhores e continuarão a melhorar. Este sentido sinistro de declínio não está apenas afetando nossas economias e comportamento individual (por dissuadir o investimento e aumentar o estresse), mas também está levando a consequências políticas sem precedentes.
Diego RubioTradicionalmente, o pessimismo estava associado à abstenção de voto. As baixas expectativas do futuro e a pouca confiança no governo levaram à apatia cívica e ao desinteresse na política, resultando muitas vezes na falta de participação nas eleições. Mas depois da crise financeira de 2008, as coisas mudaram. Na esteira das medidas de austeridade, surgiram partidos novos e revitalizados e líderes populistas prontos para capitalizar o pessimismo e fomentar a nostalgia de um passado alegre para ganhar apoio e transformar o status quo.
Primeiro aconteceu no Reino Unido, onde UKIP conseguiu transformar o referendo do Brexit em uma pesquisa de opinião sobre se o país melhorou desde a sua entrada na UE quarenta anos atrás. Aqueles britânicos que acreditam que a Grã-Bretanha está melhor agora do que em 1973 votaram para permanecer (73 por cento); Aqueles que acreditam que está pior, votaram para sair (58 por cento).
Algo semelhante aconteceu alguns meses depois na eleição presidencial dos EUA. Um estudo do Pew Research Center mostrou que a sociedade americana está dividida entre aqueles que pensam que a vida hoje é melhor do que na década de 1960, e aqueles que pensam que é pior (47 e 49 por cento, respectivamente). A maioria dos otimistas votaram em Hillary Clinton, enquanto a maioria dos pessimistas (81 por cento) apoiou Donald Trump, um homem mais velho, que não estava vendendo mudança ou inovação (como Obama fez em 2008), mas oferecendo-se para 'fazer América grande outra vez' por Retornando a uma era indefinida quando o país - e suas maiorias cristãs brancas - desfrutavam de um domínio econômico e cultural incomparável.
Ora, assistimos ao uso de discursos semelhantes na França e na Alemanha,
Marine Le Pen e Frauke Petry estão oferecendo a eleitores nostálgicos uma estrada de tijolos amarelos para restaurar seu perdido bem-estarCLICK TO TWEET
 
E trazer de volta 'o passado glorioso', retornando às moedas nacionais, fortalecendo o estado central e reverter as políticas multiculturais das últimas décadas.

Se essas narrativas pessimistas ganharem, a ordem liberal - e a UE com ela - estarão em sérios problemas. Assim, as perguntas são: De onde vem essa onda de saudade? Que consequências pode ter para essa ordem mundial liberal? E como pode ser combatida? Como salientou o sociólogo Fred Davis, a nostalgia é uma resposta humana comum entre os grupos que sentem ameaçada a continuidade de sua identidade, algo que tende a ocorrer em períodos de severa mudança econômica e social. As transformações rápidas causam aflição em indivíduos de idade média e avançada, que, dominados pela aparente complexidade, instabilidade e incoerência de suas novas circunstâncias, buscam refúgio em uma era passada, que eles percebem como melhor - mesmo se a evidência mostra que não era ".
Há pelo menos duas explicações científicas para essa percepção. Primeiro, a tendência humana de imaginar o passado não por uma investigação cuidadosa do registro histórico, mas pela oposição ao presente - se a sociedade é agora precária e difícil, ela deve ter sido antes certa e fácil. A segunda explicação é conhecida como "reação da retrospecção rosada". A pesquisa mostrou que as pessoas mais velhas tendem a lembrar e recordar eventos mais carinhosamente e positivamente do que realmente eram, especialmente quando eles vêm de sua adolescência e maturidade adiantado. Essas "falsas memórias" podem convencer-nos de que as coisas eram melhores no passado quando não eram e distorcer nossa capacidade de tomar decisões importantes, uma vez que os seres humanos são naturalmente inclinados a repetir experiências que recordamos como boas.
O resultado deste duplo processo mental é um passado muitas vezes concebido como uma "era dourada", quando tudo estava melhor do que agora - uma ideia sugestiva que os políticos de Mussolini a Reagan têm usado consistentemente ao longo da história moderna para tomar o poder.
Hoje estamos vivendo um período de mudanças sociais e econômicas sem precedentes. Portanto, não é de surpreender que aqueles que se sentem mais agravados pelas recentes transformações rápidas estejam votando para os partidos que prometem uma retirada para as águas quentes e calmas do passado, quando os governos defendiam suas economias nacionais, os estrangeiros não tiraram os empregos dos homens brancos.
Mas há vários problemas com essa tendência que deveríamos nos preocupar. A nostalgia é inofensiva quando serve para adoçar nossas memórias pessoais e para inspirar nossos romances históricos, mas pode ser desastrosa quando se torna o núcleo das esperanças dos eleitores e a base para a formulação de políticas. Isto é assim por uma variedade de razões.
Primeiro, porque a nostalgia é delirante. Representa um salto para um barco de vida imaginário de um navio que não está realmente afundando. A era de ouro que esses movimentos populistas querem nos levar nunca existiu. A pesquisa mostra claramente que o passado não foi melhor em quase qualquer consideração. Segundo, a nostalgia é perigosa porque é regressiva. Os partidos de direita estão usando isso como um subterfúgio para promover suas agendas xenófobas, sexistas, homofóbicas e isolacionistas, e obstruir o progresso rumo a uma sociedade mais justa. Por último mas não menos importante, a nostalgia faz má política porque nos leva a uma viagem ao impossível. Nos filmes, remakes são geralmente ruins. Na política, eles são simplesmente impossíveis. As sociedades não podem voltar - nenhum de nós pode - e quando tentamos, os resultados são geralmente catastróficos: o Zimbabué de Mugabe é um bom exemplo.
Esperar que um país possa avançar indo para trás seria como tentar dirigir por uma estrada de montanha com os olhos fixos no espelho retrovisor. O futuro pode parecer intimidante e incerto, mas é aí que estão as oportunidades da humanidade e, portanto, onde devemos olhar. Afinal, estava caminhando em direção ao horizonte misterioso que nos fez humanos em primeiro lugar.

Diego Rubio é pesquisador na Universidade de Oxford e professor de História Aplicada e Governança Global na Escola de Relações Internacionais do IE. Ele também é pesquisador associado do Centro de Estudos Europeus de Oxford e da Academia Britânica de Educação Superior. Trabalhou como Conselheiro de Política para as Nações Unidas e para a Secretaria Geral Ibero-Americana (Segib), e tem visitado acadêmicos em várias universidades, incluindo Paris-IV Sorbonne, Columbia, em Nova York, e a Fletcher School of Law and Diplomacy .

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