O que Homero pode nos dizer sobre liderança?

Por Louis Markos

Introdução do autor: Imagine se Homero, Virgílio, Dante, Chaucer e os outros grandes poetas da Grécia antiga, Roma e Idade Média tivessem vindo ao presente, não apenas para espiar o século XXI, mas para corresponder conosco que vivemos no mais confuso e sem leme dos séculos. Se estivesse ao seu alcance fazer as duas coisas, o que eles poderiam nos dizer? Como eles nos aconselhariam a viver nossas vidas? Que sabedoria de sua experiência e de seus poemas atemporais eles poderiam passar para nós?

Homero: Sobre Liderança

Receio que meu Agamenon não tenha sido o melhor dos líderes. Por um lado, ele não tinha autoconfiança; por outro, ele estava muito seguro de si. Ele sabia que havia assumido mais responsabilidades do que podia suportar, mas se recusou a admitir isso para si mesmo. Ele pensou que a melhor maneira de esconder suas inseguranças era arrogar-se, suportar e latir comandos.

Muitos líderes de seu tempo seguiram o caminho de Agamenon. Querer poder sem responsabilidade, status sem os deveres que o acompanham. Você acha que pode se esconder atrás do seu escritório enquanto trata as pessoas como se fossem torcedores de um jogo.

Um verdadeiro líder sofre ao lado de seu povo. Ele sente a dor e a tristeza deles. Meu Príamo estava velho demais para lutar, mas ele assistiu a batalha das muralhas de Troia e se entristeceu com seus homens. Ele não se isolou das consequências de suas decisões, mas olhou-as diretamente.

Príamo não se enganou ao pensar que era altruísta e acima de qualquer censura. Ele sabia que a guerra estava sendo travada, em parte, para proteger seu filho mimado dos resultados mortais de suas ações egoístas. Ele aceitou sua responsabilidade pessoal nisso e não a projetou para outras pessoas. Ele agia como um rei, mesmo que seu coração estivesse partido.

Fiquei intrigado por muito tempo porque vi tão pouco disso entre os líderes de seu tempo. E então a solução me atingiu. Você expulsou seus reis, mas há muitos entre vocês que querem o poder de um rei. Você eliminou todos os títulos hereditários, mas seus líderes geralmente exigem o tipo de lealdade que anda de mãos dadas com os mesmos títulos que você rejeitou.

Em resumo, você cobiça as prerrogativas do rei, enquanto negligencia a honra, a virtude e a gentileza que sempre devem acompanhá-las. Meu nobre Heitor sabia o que significava ser o príncipe de Troia. Ele conhecia as pressões e obrigações que o pesavam e as aceitou de bom grado como sua glória e seu fardo.

Quando sua amada Andrômaca implorou que ele ficasse seguro dentro dos muros de Troia, ele gentilmente recusou o pedido dela. Ele não era príncipe por diversão própria; o poder que ele possuía era confiado nos outros. Ele sabia disso porque tinha aprendido, porque havia sido incutido nele desde a infância.

A verdadeira liderança não é algo que você faz, mas alguém que você é. A decisão de Heitor de deixar sua casa e retornar ao campo de batalha foi difícil e, no entanto, sendo o líder que ele era, ele finalmente não pôde fazer mais nada. Meu Heitor não possuía apenas coragem; ele foi coragem. Ele podia seguir seu coração porque seu coração havia sido treinado para colocar sua cidade em primeiro lugar: antes de seus desejos, antes de sua família, antes de sua própria vida. Ele se sacrificou sem pensar nisso como um sacrifício, pois sua decisão surgiu do âmago de seu ser, de seu senso de identidade como príncipe e general, marido e pai.

Os homens da sua época assumiram a liderança como se fosse uma roupa. É, de fato, um tipo de personagem: ou pelo menos deveria ser. O manto de liderança que Agamenon pendurava sobre seus ombros era grande demais para ele usar. Ele o estrangulou e o fez atacar com orgulho e raiva o melhor dos aqueus. Isso o deixou ganancioso por ganhar, desesperado por ter toda honra para si.

Ele viu sua loucura no final, mas, até então, ele havia ferido seu soldado tão profundamente que apenas consequências terríveis poderiam ocorrer. Ele não conseguia ver os pontos fortes de Aquiles, pois não conseguia ver os seus. Sua liderança não permeou seu ser e não alcançou seu coração. Ele pendia na superfície, disforme e inseguro.

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Nem todo mundo é um líder, nem todos devem ser um líder. Não somos todos iguais, nem fomos criados iguais. Liderança é mais do que uma habilidade; é um chamado. Muitas vezes nascemos nesse chamado, como Heitor e seu pai antes dele. Às vezes somos chamados a adotá-lo, assim como Aquiles e Odisseu, que inicialmente não desejavam ir a Troia. O pior são aqueles como Agamenon, que assumem a liderança sem procurar entender o que significa liderança.

Os dois primeiros exigem respeito; eles não precisam se gabar ou provar a si mesmos. O terceiro exige, mesmo que essas demandas dividam seus homens e os provoquem amargura e raiva. Os dois primeiros vêem a liderança como um dever, talvez um que eles não pediram, mas que lhes cabe, no entanto. O terceiro vê a liderança como seu direito e, portanto, se ressente de quem desafia sua autoridade de alguma maneira.

O bom líder dorme bem à noite, pois equipou seus homens e está em paz consigo mesmo. O mau líder joga e vira da tarde até o amanhecer, pois não confia em seus homens nem confia em si mesmo.

Um bom líder conhece e respeita o coração de seus homens. Ele extrai deles as virtudes e as habilidades que já existem e as ajuda a florescer. Quanto mais fortes e confiantes seus homens, mais forte e confiante ele se sente.

O mau líder olha para os que estão embaixo dele com inveja e desprezo, intimado pelas próprias virtudes e habilidades que ele os convida a usar. Ele não promove a alegria em seu campo, mas gera suspeitas e medo. Sua mão está levantada contra todo homem, mesmo aqueles a quem ele afirma estar do seu lado.

Se você lidera um exército, um reino, uma fazenda ou um ferreiro, preste atenção nos que trabalham embaixo de você. Algum dia você pode ser chamado a dar conta do seu tratamento para com eles. Esteja preparado e tenha medo.

— Homero